Для многих американцев День Благодарения время праздновать осенний урожай. Традиция имеет богатую историю и восходит к 1621 году, когда английские колонисты в Плимуте разделили сытную трапезу с племенем вампаноаг, сообществом говорящих на алгонкинском языке индейцев, которые когда-то населяли некоторые части Род-Айленда и Массачусетса.
Спустя более 200 лет, в 1863 году, президент Линкольн наконец объявил праздничное мероприятие официальным праздником. С тех пор он стал визитной карточкой американских праздников.
Тем не менее, не все празднуют День Благодарения — и по понятным причинам.
В 1970 году коренные американцы впервые собрались на холме Коул в Плимуте, чтобы вместо этого отметить Национальный день траура — ежегодное напоминание о геноциде миллионов коренных жителей, краже земель коренных народов и безжалостном нападении на культуру коренных народов. в Объединенные американские индейцы Новой Англии (UAINE) .
За прошедшие годы община похоронила Плимут-Рок, место, куда Уильям Брэдфорд, основатель поселения Плимут-Колони, впервые прибыл в 1620 году. Он также разместил листовку Ку-клукс-клакса над статуей Брэдфорда.
Мы оплакиваем наших предков и геноцид наших народов и разграбление наших земель, — говорится в заявлении на сайте UAINE. Это день, когда мы скорбим, но мы также чувствуем свою силу в политических действиях.
Геноцид здесь относится к числу массовых убийств, последовавших за европейской колонизацией Америки. Пожалуй, наиболее примечательным является Резня Пеко , произошедшее в 1637 г.
Весной того же года пекоты, племя в Коннектикуте, все больше разочаровывались в пуританах, которые распространились из Массачусетского залива на юго-восток Коннектикута. Последовал конфликт, в результате которого погибли 13 колонистов и торговцев. Когда колонисты начали мобилизацию, чтобы наказать индейцев, около 200 индейцев пекотов объединились и напали на поселение. При этом они убили шестерых мужчин и трех женщин.
В мае пуритане и их индийские союзники ответили на нападения пекотов, устроив три отдельные массовые убийства в ряде деревень пекотов. Выжило лишь небольшое количество индейцев пекотов, а те, кто выжил, были либо проданы в рабство, либо присоединились к другим племенам. Сообщается, что на следующий день после последней резни Джон Эндекотт, губернатор колонии Массачусетского залива, отпраздновал победу пуритан, устроив пир.
Однако резня в Пекоте была лишь одним из многих инцидентов, когда коренные американцы были убиты массами. После основания Америки в 1776 году продолжали происходить многочисленные массовые убийства.
Сегодня историки считают, Резня на Медвежьей реке 1863 г. , произошедшее недалеко от того, что сейчас является границей Юты и Айдахо, является самым смертоносным нападением американских военных на коренных американцев. По оценкам, в том году было убито 250 индейцев шошони.
Сообщество коренных американцев сегодня остается одной из самых маргинализированных демографических групп в США. По данным некоммерческой организации, большинство общин американских индейцев живут за чертой бедности, а в некоторых племенах безработица достигает 85 процентов. Сильный бег для молодежи американских индейцев .
Хуже того, всего восемь лет назад более 120 000 племенных домов не имели доступа к элементарным санитарно-техническим средствам. Агенство по Защите Окружающей Среды примечания. Из-за этих проблем День Благодарения имеет меньшее значение для многих коренных американцев, чем для других расовых групп.
«Для меня День Благодарения — это напоминание о нашем сопротивлении как коренным народам, которые боролись с этим обществом поселенцев, которое постоянно пытается стереть и уничтожить нас, но мы все еще здесь», — написал для Бумажный журнал в прошлом году. Я проведу его в честь своих предков и их борьбы за выживание.
Больше читать:
Мы попробовали дешевую маску для лица, которой восхищаются гуру красоты
Дженнифер Энистон достигает своей «росистой» кожи с этим увлажняющим кремом для лица за 15 долларов.
6 идей подарков для человека, у которого все есть
