Значение Ом нама Нараяная и Ом Сат Гуравае Намаха

Для быстрых оповещений подпишитесь сейчас

Гипертрофическая кардиомиопатия: симптомы, причины, лечение и профилактика Просмотреть образец быстрых предупреждений РАЗРЕШИТЬ УВЕДОМЛЕНИЯ Для ежедневных предупреждений

Просто в

6 часов назад Чайтра Наваратри 2021: Дата, Мухурта, ритуалы и значение этого фестиваля
7 часов назад Хина Хан сияет с помощью медно-зеленых теней для век и глянцевых телесных губ. Получите образ за несколько простых шагов!
9 часов назад Угади и Байсаки 2021: украсьте свой праздничный образ традиционными костюмами в стиле знаменитостей
12 часов назад Гороскоп на день: 13 апреля 2021 года.

Должен посмотреть

Не пропустите

Дом Духовность йоги Мысль Веданта ой-Прия Деви Прия Деви 30 июля 2010 г.

Шравана (слушание), Манана (созерцание), Нидхидьясана (медитация) двух священных мантр, приведенных выше, любым зрелым садхаком (Искателем) приводит его к кульминации всей его духовной садханы (практики). Первая мантра «Ом Намо Нараяная» указана и очень подробно описана во всех четырех Ведах и провозглашена как Шрути Вакья в Нараяна-Атхарва-Сиро Упанишад.

Он начинается с вызова:

Майя таткарьямахлиам

Ят Бодхат Ятипахнавам

Трипаат нараянаахьям тат

Калайя Сватма Матхрата

Этот Ишвара, Высшее сознание во мне, благодаря знанию которого оно устраняет все невежество (авидью) в форме Майи, функционирует во мне как две части, одна из которых скрывает Истинную природу Реальности своей силой Аграханам, называемой Аваранам (непонимание). ) и другой, который проецирует мир множественности своей силой «Аньядхаграханам», называемый «Викшепам» (Заблуждение), этому Господу Нараяне мои скромные поклоны.

Моему великому учителю, только по милости которого три состояния моего сознания (Авастатрейя) - игра состояния сознания глубокого сна - или Причинное состояние моих васан силой Абходхи и состояние сознания бодрствования и сна благодаря его силе Аньядхабодхи оба были превзойдены, и я прихожу к познанию истинной природы Сознания как чистого Я во мне как безграничного расширения Однородного Сознания, одно без второго, не ограниченного и не обусловленного феноменальным миром мыслей внутри и миром вещей и существ. снаружи, все уничтожено, - говорит медитирующий (Йогабрит-Дхьянагамьям) этому Гуру - мои скромные поклоны. Это трансцендентное сознание, невыразимое словами и непостижимое мыслями. Это четвертое состояние сознания, состояние Турия, о котором говорится в Мандукё-Упанишад.

Это переживание Божественного, Истинной природы Реальности, стоящей за всем проявленным и непроявленным миром мыслей и существ (Джагат), стало возможным только благодаря единственной глубокой преданности Господу Шри Нараяне, исключая все остальное, и Который в Своем сострадании открывает Себя через Сам. Действительно, необходимо приложить собственные усилия, но это еще не все. Всепоглощающая глубокая преданность, вера и полное подчинение собственному Гуру - важная часть Садханы. Тот, кто благословляет шишью (преданного) бесконечным состраданием, Любовь укрепляет веру преданного в Господа Нараяну и побуждает его к Господу, он не что иное, как проявленная форма Господа Нараяны. Ом Сат Гуравае Намах! перед этим Гуру мои скромные поклоны.

Ом Намо Нараяна. В этой мантре 8 слов. Так называемая мантра Аштакшара, значение которой дано в Сама Веде - Шрути.

Ом Итхекахарам. Нама Ити Двае Акшарае.

Нараяна Йети Панчакшараани-

Этаадвае Нараянасышта Акшрам Падам-

Йо Вай Нараянасяштакшарам Падамад

-Dhaethi Tato Amritathwamasnuthae.

Пранавам «ОМ» начинается с одного слова, нама: следующие два слова и заканчиваются в Нараяная панчакшарам (5 слов) имя Господа, которое вместе составляет 8 слов. Тот, кто повторяет эту мантру в три части дня с верой, будет благословлен Кайвальей, говорит Шрути.

Продолжение следует