Шри Рамакришна, духовный ученый

Для быстрых оповещений подпишитесь сейчас

Гипертрофическая кардиомиопатия: симптомы, причины, лечение и профилактика Просмотреть образец быстрых предупреждений РАЗРЕШИТЬ УВЕДОМЛЕНИЯ Для ежедневных предупреждений

Просто в

6 часов назад Чайтра Наваратри 2021: Дата, Мухурта, ритуалы и значение этого фестиваля
7 часов назад Хина Хан сияет с помощью медно-зеленых теней для век и глянцевых телесных губ. Получите образ за несколько простых шагов!
9 часов назад Угади и Байсаки 2021: украсьте свой праздничный образ традиционными костюмами в стиле знаменитостей
12 часов назад Гороскоп на день: 13 апреля 2021 года.

Должен посмотреть

Не пропустите

Дом Духовность йоги Духовные мастера Шри Рамакришна Посох Шри Рамакришны Автор супер 26 февраля 2016 г.

Шрути заявляют, что «Единый» - «Брахман» стал многими или многие возникли только из «Единого». Реализованные души осознали обратное из вышеприведенного заявления (т. Е. Многие возникли только с одним. Одна из таких великих душ - Рамакришна Парамахамса, великий духовный учитель нашего времени.

Здесь сделана попытка изобразить эту великую духовную личность как духовного ученого. Насколько он научен в своей духовной сфере? Покажи нам. Ученый наблюдает за каким-то явлением, сначала задается вопросом и задумывается над ним. Но его не устраивает одно только это. Основываясь на определенных предположениях, он проводит некоторые эксперименты. Основываясь на полученных результатах, он приходит к выводу, верны ли его предположения или нет, и если он находит их верными, то только он делает смелое заявление о наблюдаемом явлении и причинах его появления в природе, а затем выдвигает свою теорию. перед научным миром за его принятие.

Вся эта деятельность ученых находится в ведении пяти чувств, но наблюдения, сделанные реализованными душами, подпадают под сферу действия шестого чувства, называемого сверхчувством, развитым в высшей степени интуитивной и медитативной силой ума.

Духовные переживания Шри Рамакришны уникальны. Он осознал Бога не в одной или двух духовных дисциплинах, а во многих. В нем есть специальность. Каким бы ни был Бог, имея какое-либо конкретное имя и форму, в конце концов сольется с высшей абсолютной реальностью, только с Брахманом, потеряв свою индивидуальную идентичность. В качестве примеров можно привести несколько примеров.

Сначала он осознал свое самое любимое божество Кали - мать (КалиМата), которую он, наконец, осознал как воплощение самого пара-Брахмана. Точно так же он осознал некоторых других индуистских богов, таких как Марути, Сита Мата и т. Д., И т. Д. Из всего этого - воплощения неиндуистских богов, таких как Иисус Христос и Пророк Мохамад, и дальнейшие реализации их слияния с Абсолютной Реальностью - Парабрахманом. которые не имеют атрибутов, интересны, поражают сердце и открывают глаза.

Великие души, такие как Кабир и другие, громко кричали, что Рам и Рахим не двое, а одно. Бхаджаны, подобные «Ишвара Аллах тере нам, сабко санмате де бхагаван», суть которых состоит в том, что Ишвара, бог индусов, и Аллах, бог мусульман, одно и то же по имени, поются высоко в воздухе. Но люди, которые мелодично пели этот бхаджан на мелодичных музыкальных инструментах, или лидеры нации, которые стоят на высоких помостах и цитируют эти священные строки в своих красноречивых речах, чтобы принести единство между двумя религиями, не осознали духовно единство Аллаха и Ишвара. Но Шри Рамакришна справился с этой задачей.

Продолжение следует

Об авторе

Шамачары

Эта статья написана Шамачари и представлена в Веданта Вани Миссии Чинмая.

Беседа с преданными Рамакришны Парамахамсы