Гипертрофическая кардиомиопатия: симптомы, причины, лечение и профилактика Просмотреть образец быстрых предупреждений РАЗРЕШИТЬ УВЕДОМЛЕНИЯ Для ежедневных предупрежденийПросто в
-
Чайтра Наваратри 2021: Дата, Мухурта, ритуалы и значение этого фестиваля -
- Хина Хан сияет с помощью медно-зеленых теней для век и глянцевых телесных губ. Получите образ за несколько простых шагов!
- Угади и Байсаки 2021: украсьте свой праздничный образ традиционными костюмами в стиле знаменитостей
- Гороскоп на день: 13 апреля 2021 года.
Чайтра Наваратри 2021: Дата, Мухурта, ритуалы и значение этого фестиваля Не пропустите
- Анирбан Лахири уверенно опережает РБК Наследие
- Список всех ваучеров на данные начального уровня от Reliance Jio, Airtel, Vi и BSNL
- Репатрианты Кумбха мела могут усугубить пандемию COVID-19: Санджай Раут
- Вира Сатидар, она же Нараян Камбл, покинула суд из-за COVID-19
- В Индии запущен высокоскоростной электрический самокат Kabira Mobility Hermes 75 для коммерческих перевозок
- Падение цен на золото не вызывает особого беспокойства для NBFC, банкам нужно быть бдительными
- Объявлен окончательный результат полицейского констебля CSBC Бихара на 2021 год
- 10 лучших мест для посещения в Махараштре в апреле
«Трипутаратту» - необычный и значительный праздник, который проводится в храме Ченганнур Махадева. Это связано с менструальным циклом Ченганнур Бхагавати . При обнаружении признаков менструации на одежде Деви, одежда отправляется в Тхажаман и Ванхипужа Маддам (традиционная резиденция храмовых тантри) для подтверждения старшими женщинами. После подтверждения менструации святилище Деви закрывается, и поклоняются изображению, используемому во время процессий. На четвертый день идола Деви переносят к близлежащей реке, где проводится арратту (омовение идола). Затем идола на слоне везут процессией в храм. Достигнув главного входа, Господь Шива ждет там процессии. Затем божества трижды обходят храм, и Господь Шива входит в храм через восточную сторону, а Деви входит через западную сторону. Затем удаяда (одежда Деви) становится доступной для покупок и поклонения в их домах.
Клятва у западного входа
Есть интересная история, связанная с обычаем у западного входа в храм. Была семья браминов, которые были великими преданными Ченганнур Деви и были очень известны. Однажды в Ченганнур приехал алвар, чтобы бросить вызов семье Мурингуров в то время, когда двенадцатилетний мальчик был единственным мужчиной в семье Мурингуров. Мальчик, который не был подготовлен, чтобы противостоять вызову Алвара, искал убежища у ног Деви. Богиня, движимая молитвой, явилась мальчику во сне и проинструктировала мальчика использовать медную трубку в «Араа», в которой была змея, и которая будет находиться под контролем мальчика. На следующий день мальчик призвал своего противника освободить змею своей магической силой. Усилия Алвара не увенчались успехом, и змея, в свою очередь, попыталась укусить злоумышленника. По мольбе Алвара мальчик своими молитвами овладел змеей и запечатал ее в трубе. Затем он проделал дыру в стене западного гопурама и поместил в нее змею. Он сообщил окружающим, что если кто-то солгает, просунув руку в отверстие, змея укусит его.
О храме
Главные божества храма - Господь Шива и Мать Парвати. Есть два разных святилища, где Шива смотрит на Восток, а Деви смотрит на Запад. Говорят, что Шивалингам возник сам по себе (Сваямбу) и несет на себе усыпанное золотом изображение Ардханааришвары (Шивы и Шакти вместе). Есть также святилища, посвященные другим божествам.
Фестивали
Помимо Трипутаратту, в храме отмечаются и другие праздники.
Варшикоцавам (ежегодный фестиваль продолжительностью двадцать восемь дней (декабрь-январь)
Туласамкрама Нейятту (октябрь-ноябрь) - подношение гхи Господу Шиве.
Шивратри и
Читра Пурнами
Место расположения
Храм Ченганнур Махадева расположен в районе Алаппужа. Он расположен между Тирувалла и Пандалам на MC Road и между Thiruvalla и Mavelikkara на железнодорожной линии. Он расположен в 117 км к северу от столицы штата Тируванантапурам на главной центральной дороге (MC Road).
Ченганнур Бхагавати и по сей день является самим доказательством творческого аспекта божественного. Итак, давайте найдем убежище у ног Матери.
